sábado, 18 de agosto de 2012

En nombre de nuestra historia.

He observado varios momentos de ruptura en tan corta historia. Desaforados y violentos momentos de ruptura. Pobre, se cuidaba de todas partes pero sin embargo el aguijón estaba adentro: la moral que dirige la conducta. Si habrían considerado otras opciones quizás la historia se hubiera contado hoy de otra manera.

Desdichas, naturalmente lógicas y naturalmente objetivadas. Pero señora!!! A mi me enseñaron a dudar de todo!! A no creer ciegamente en nada!! Cómo hago con esto que usted me induce, que me trata de comprimir el pensamiento?

Insisto, si hubieran pensado de otra forma la historia no tendría este presente. Yo no quiero cambiarla ahora, pues no puedo retroceder el tiempo: entonces: sí quiero, verbigracia, no puedo. Pero no quiero escuchar más a los señores y no quiero seguir más al rebaño, me indigna su forma de someter y ser sometidos. Quiero pasar al otro lado, quiero vivir!!!

Cuando viva habré descubierto una forma radiante de pasar por esta tierra, sin pérdidas o al menos las menos posible. Yo no quiero ya sus consejos, quiero mi voz, solo ella. 

Aquellos que se decían sabios mostraron su verdadero Yo. Su verborrea quedó al descubierto cuando menos la pensaron. A todo esto., la historia sufrió miles de quiebres y eso es lo que más duele.

Hay quienes lo entienden y han despertado, pero hay quienes aún continúan a la manada.

Enseñan sobre el Amor, sin embargo lo someten a sus preceptos, le quitan alas, lo manipulan y hasta lo corrompen. Empero, el verdadero amor jamás se corrompe, jamás cambia, jamás se limita.

Señora ya ha hecho su parte: colocar cargas en los demás que usted misma no puede llevar. Déjeme a mi ahora cruzar la línea. Mi duda es mi única certeza. Ya no puedo cambiar la historia de lo que fue, es cierto, pero estoy construyendo el puente. Quiero pasar al otro lado.


lunes, 9 de julio de 2012

"Cada cosa en su lugar"

Mucho tiempo...la tinta sobre el escritorio y las ganas vaya a saber dónde. Estas aquí, cada cosa que necesito y quiero decirla te la puedo decir...nada más al viento, nada más al aire. 
"Cada cosa en su lugar", el tiempo pasa y las palabras acomodan las cosas como si fueran mágicas...estamos en camino, nada va a interrumpir el proceso.
Cuesta creer, cuesta pararse inamovible en una promesa cuando los días pasan, cuando todos comienzan a desistir, cuesta conservar las fuerzas y seguir firme, no tambalear, no claudicar.
Sin embargo, Tú no mientes.
Los años, la vida, las elecciones nos hizo lo que somos... ¿quién diría que a pesar de ello aún nos reconoceríamos? El tiempo pasa, pero la esencia permanece.
Tengo un baúl cargado de fotos, palabras, promesas, imágenes... tantos recuerdos de la mano, tantos paseos por la ciudad, tantas canciones que bailamos, tantas cenas en aquel lugar. Tantas noches a tu lado que ya me parecía a mi esto así no podía terminar. 
Que el destino se ensañe en separarnos o arrastrarnos a su final es su problema, nadie aquí habló de abandonar. 
"Cada cosa en su lugar" así te dije y desde allí comenzó la odisea, odisea que a lo que va de su juego nos cuesta lágrimas, nos pule la paciencia, nos hace invocar lo sobrenatural, nos inmola y nos inmortaliza en el amor. 
"Cada cosa en lugar, como piezas del rompecabezas" eso te dije y juramos no volver a repetir la historia, juramos esperar, juramos luchar contra lo que nosotros mismos habíamos construido. 


No te suelto, no me sueltes...esto está a punto de terminar!!!


Nadie se derrumba ante una ausencia...pero cómo me has hecho falta! 









domingo, 3 de junio de 2012

Buscando explicaciones

Guardo en mi tantas preguntas para no se quién...



A un lado y al otro... miro, pido ayuda en silencio...Ninguna palabra puede ser oída de mi boca... Alguien que me mire a los ojos y entienda mi dolor por favor! 
Tanta ciencia, tanto pensamiento, tanto libro y razones así no se pueden explicar... Lo sé: la gente dice que hacer y pensar estas cosas hacen mal, atascan, deprimen... pero amor no sé cómo hacer para no pensarlo!

Tantas horas, días, meses y volverán a ser años... Volverá a ser todo recuerdo... Que todo vuelve? Depende de qué lado lo miramos: el que se va o el que se queda o aquel que con el pensamiento se mantuvo cerca... 

Quiero escapar por favor! De dónde? De mí misma... 

Vuelvo sobre tus cartas, sobre tu letra y duele... Duele cada palabra leída porque es como escucharte decirlo, mirarte decirlo...lo recuerdo todo... Es más, jamás lo olvidé...

Que alguien me explique cómo olvidar, como no recordar, como inhibir sentimientos, cómo vivir...

Pero lloro en mis adentros, lo denuncio en un anónimo y no me atrevo a confesar otra realidad más que esta que me tiene atada a ti...

Y estoy así: el cabello revuelto, las uñas sin color, una taza de café amargo a un costado y del otro, un montón de libros por absorber, mientras tú sigues ordenando mi cabeza.
Todas las noches llanto, pensando por qué no fue y fue esto que es, imaginando tu vida sin mi y tratando de planear estrategias para vivir sin ti. Y el tiempo pasa y ahora pesa, se siente. 

Y discuto conmigo misma la posibilidad de volver a encontrarte... casualmente.

El coraje está a la puerta.




sábado, 28 de abril de 2012

Firma

Tantas veces vi que te alejabas que ya no lloro con tus despedidas. Río del destino y de lo que haces: de lo que inventas para sobrevivir y de lo que nos ha sucedido a los dos. Quizás fría, como un muerto, quizás muerta como objeto. Quizás objeto de tu juego. Pero he jugado tu juego y no me has vencido. 
A veces lloro a escondidas hasta de mi misma... Alejo las imágenes que pretenden volver... Hay cosas que uno no se puede permitir. 
Tantas veces me morí... Tantas...
De pie, así dicen que hay que estar. Que "la imagen vale más que mil palabras", que "las apariencias engañan", que "la primera impresión  es la que cuenta", que "sólo se vive una vez"... Cuántas frases para llenar tantos huecos del alma!!! de la presencia, de la necesidad...
La imagen no es nada sin palabra, las apariencias suelen mostrar lo que hay en el fondo de la persona, la primera impresión no es la que cuenta, uno vive y muere muchas veces... Mi sexto sentido se agudiza cada vez y está sometido a comprobación a cada segundo de tiempo. Ya no dudo, afirmo... 

Quién depende de otro? Quién se derrumba ante una ausencia? Quién se asusta frente a la soledad? Quién huye de la caída? Quién?....

Yo no soy ella!



Firma: La mujer que estará en tu mente durante toda tu vida (Díselo!)

viernes, 20 de abril de 2012

Sujetos sujetados. Aportes para desnaturalizar las prácticas de control sobre los cuerpos en las escuelas


“Cuando pienso en la mecánica del poder,
 pienso en su forma capilar de existencia,
en el punto en el que el poder encuentra
el núcleo mismo de los individuos,
alcanza su cuerpo, se inserta en sus gestos, actitudes,
sus discursos, su aprendizaje, su vida cotidiana”.
(M. Foucault)






El sujeto sujeto a, el Ser ligado a una estructura, a algo que lo aprisiona, lo contiene, lo posee, lo norma, lo dice y en fin, lo sujeta.
La historia así lo demuestra: los mecanismos de control de los cuerpos han perdurado a lo largo de los tiempos, independientemente del contexto social, gobierno, espacio, etc.. Tampoco son propios de la escuela pues se hacen presentes en cada una de las instituciones de la sociedad.
Partir de este supuesto implica desnaturalizar tales prácticas,  mirarlas bajo el ojo de la lupa, distanciarnos del objeto para ver mejor. Esa es la propuesta aquí y ahora.
La imagen que he seleccionado para el análisis de dichas prácticas corresponde a un acto escolar por el cumpleaños de la escuela. Los abanderados y sus escoltas representan a todas las instituciones presentes en el acontecimiento. Actual. Orgullosa de sí misma. Lo “natural”, lo que “corresponde”.
El discurso pedagógico y las relaciones que en ello se establecen están centrados, de alguna manera, en el cuerpo, en su control, en su normalización.  El acatamiento de las normas e instructivos que se marcan desde el discurso escolar tiene como objetivo al “buen alumno” para luego tener un “buen ciudadano”.
En la imagen se condensa parte de estas estrategias de control: la postura (casi inmóvil), la vestimenta que homogeiniza y distingue de los Otros, el decoro en la presentación, el elogio e importancia que cobran los símbolos patrios en cualquiera de nuestros acontecimientos, el silencio o la voz perdida en medio del todo, la presencia y selección de algunos alumnos que reciben el “premio” de llevar la bandera y de esta manera resaltar sus esfuerzos personales por ser mejores, la disposición psíquica, la tensión y la carga emotiva que conlleva ser partícipe de ello. En este sentido,  el discurso patriótico también buscó fomentar un modelo de hombre homogéneo y que responda a una cultura nacional. Instaurado muy fuerte, es uno de los discursos que más influencia han tenido y sigue vigente. Bien fundamentadas en las concepciones tradicionales de la escuela donde se sostiene el orden como forma saludable de progreso y vida institucional, las apariencias en estas prácticas de control cobran gran importancia y sobreviven a pesar del tiempo.  ¿Qué se busca con ello? Domesticar los cuerpos, crear cuerpos dóciles (parafraseando a Foucault) bajo un control minucioso del mismo en cada uno de los detalles lo cual garantiza la sujeción permanente del sujeto y lo hacen útil, apacible, ordenado, lo captura y le crea el doble.
Desnaturalizarlas implicaría discutirlas, problematizarlas, “alterar el orden”, pues tan natural es que nos sometemos y vivimos en ellas como algo dado, preestablecido que no se puede cambiar, como la única realidad posible. Sin embargo, no podemos ver al cuerpo como algo aislado de la complejidad que lo rodea y lo hace, sí lo entendemos como una construcción histórica que responde a intereses que lo van haciendo.
Volviendo a la fotografía y pensando desde ella se me ocurre preguntas como: ¿qué pensarán los sujetos que allí están? Acaso, yo también me pregunto acerca de mi misma. ¿Resistimos en algún momento tales imposiciones o lo aceptamos como se nos viene dado sin conciencia crítica? “Cada uno en su lugar”, “Hay que pararse al lado del banco para saludar”, “Hay que tomar asistencia para garantizar que los alumnos queden en las clases”, estas, entre otras son frases que aún se escuchan de los docentes y también las quejas sobre aquellos alumnos que se rebelan a las normas, que prefieren “salirse del lugar”, “saludar desde las sillas”, “no sentarse en la fila”, aquellos que quieren hacer escuchar su voz. Para McLaren (1998, 53-62) el cuerpo pretendido se deja leer en nuestros mitos y creencias, en nuestras metáforas corporales, en los rituales que propiciamos o en los rituales que hacen los propios escolares, también los profesores; unos y otros en sus ejercicios de resistencia.
La escuela ha estado impregnada por tanto tiempo del paradigma del consenso, de la disciplina corporal que ello requiere, de la visión del orden, de la eficacia lo cual no solo se ha quedado en el discurso de la organización de la institución sino que también se ha “incrustado” en el discurso de los cuerpos. La escuela es un entretejido de prácticas y estrategias para controlar a los sujetos que a ella asisten. Y que asisten en carácter de imposición.

“Nada es más material, más físico, más corporal que el ejercicio del poder” (Foucault,1999:105)

Como es el caso de la fotografía, los actos y ceremonias escolares han colocado en la escuela ciertos requisitos a los cuales adaptarse y obedecer.
Ahora bien, estas estrategias de control de los cuerpos que priman durante toda la historia de la escuela, también presentan resistencia por parte de los actores: Gramsci, por ejemplo, fue uno de los autores que prestó atención a la capacidad de réplica y autonomía de las clases subalternas con respecto a la cultura de la clase hegemónica y si bien se manifiestan ciertos referentes de imposición, la cultura que se pretende “dominar, “sujetar” a través de distintos dispositivos, juega con estos elementos llegando a la conclusión de que en muchos casos esas estrategias son aprehendidas y reelaboradas por ellos mismos para desenvolverse socialmente. No someterse a las normas refiere a sujetos “rebeldes”, “malos alumnos” que no aprenden, que no obedecen lo cual lo exteriorizan también con el cuerpo, con sus manifestaciones: gestos, palabras, movimientos, vestimenta. Ofrecer resistencia no es “bien visto” en las escuelas que tanto trabajan por eliminar el conflicto.
Desde aquí, propongo distanciarnos del objeto de análisis, de la naturalidad y pretendida neutralidad de la escuela y sus peculiares prácticas de sujetación. A propósito de ello hago sugerencias para que podamos abordar dicha problemática desde un ángulo crítico, reflexivo y alentador.
Primero, revisar la concepción de sujetos a la que adherimos y que subyace en nuestras prácticas, es decir, ¿qué sujeto quiero formar?, ¿qué moral quiero que ellos construyan?, ¿qué elementos brindo para dicha construcción?, ¿qué otras alternativas  aparecen frente a mis propuestas? Más aún, yo docente ¿tengo en claro mi lugar como agente transmisor de la cultura y las formas de apropiación de la misma? ¿Busco que mis alumnos se involucren en las tareas, actividades, propuestas, decisiones institucionales como agentes activos o más bien genero sujetos acatadores de la ley, pasivos, que no contemplen la posibilidad de su voz en cuanto a decisiones institucionales nos referimos?
Esto supone, a la vez, “una cultura institucional que aliente a los profesores a adoptar su rol de intelectuales transformadores” (Extraído de la clase 13 “Política y educación” FLACSO).
En segundo lugar, desmitificar la creencia de la escuela como un lugar neutro, libre de ideologías, creencias, un espacio apolítico. Instalar la mirada superadora que vincule constantemente los saberes, normas, concepciones que se desarrollan y movilizan en ella con la dimensión política y axiológica que atraviesa la misma.  Entonces, cabe la pregunta: Hoy, siglo XXI ¿qué sujetos queremos formar? La respuesta viene inmediatamente de intentar acercarnos a un modelo de hombre comprometido, libre, responsable, autónomo, crítico, que devele el autoritarismo implícito en la escuela  que abarca desde las normas de convivencia, hasta la curricula y la disciplina en los actos escolares. De pronto nos dimos cuenta que nada es neutro. Seamos pues, sujetos que deciden con voz propia, auténticos, capaz de transformarnos en esos ciudadanos comprometidos con la realidad social a la que pertenecemos.
Tercero, fomentar espacios para el debate entre docentes y alumnos donde se puedan abordar cuestiones de la vida institucional como son las normas, el sentido de pertenencia, el curriculum de clases, las expectativas tanto de uno como de otros, etc. No impongamos normas y/o reglas, hagamos partícipes de ello a los alumnos, discutamos, creemos espacios de intercambio y consenso que posibiliten la presencia de todos en todo lo que se pretenda realizar.
Siguiendo a Conell (1997) la búsqueda de “justicia curricular” me parece de suma importancia considerando la posibilidad de participación de aquellos  involucrados.
Promover espacios donde se pueda reflexionar sobre cuestiones como estas que aparecen en la foto: vestimenta, posiciones, palabras, símbolos y significados, donde los alumnos participen y sepan qué es lo que esta haciendo, por qué de esa manera, con qué elementos están trabajando y puedan someter a tela de juicio sus propias acciones.

“…La responsabilidad de los docentes es mantener el principio de no represión mediante el fomento de la capacidad para la deliberación democrática. Esta responsabilidad implica negociar con sus alumnos todo lo que afecta a sus aprendizajes y a la actividad conjunta del aula…”
(Casas Vilalta, Monserrat; Pág.: 21)


A modo de conclusión, dejar de mirar la escuela como un espacio inocente y promover en sus actores conciencias críticas que conducirán a sujetos comprometidos y responsables de lo que hacen y dicen. Evoquemos una cultura de sujetos autónomos que puedan repensar sus propias prácticas.


Trabajo elaborado en el marco de la evaluación de la Diplomatura en Curriculum y Prácticas escolares de FLACSO. La imagen no es la que se ha presentado en el original, sino que es meramente ilustrativa. 

domingo, 15 de abril de 2012

Brújula

Te miro, y eso me basta...



Niebla en la mente que no dejan traspasar ni siquiera un rayo de luz,
en pleno camino el Norte se ha perdido o más bien, él se ha perdido del Norte.
Grita pidiendo auxilio pero la voz se vuelve hacia sí mismo.
Ya no puede, ya no siente, el Tiempo le ha absorbido y sólo le quedan efímeras gotas de suspiros.


A veces mejor dormir, a no encontrar el camino. Vaya pensamiento...Parece el de un muerto vivo!
Sigue buscando y apenas va aclarando el día, se aclara al sol y al claro del alma: sus ojos le dicen todo. 


Piensa perdido dónde ha estado tanto tiempo, y en el tiempo que ha estado, qué ha hecho consigo mismo.


El tiempo, la niebla, sus ojos lo envuelven de tal manera que no puede volver atrás, pero tampoco  quiere el mismo camino: Sin embargo no hay huellas, es arriesgado y se arriesga pero siente que vale la pena. Sus ojos valen la pena.


Un destino, eso busca... Carga una maleta tras de sí que se le hace difícil llevar. Mejor sería tirarla, dejarla caer. Al diablo con ella! Caminar es todo un arte cuando se hace con carga. Las espaldas vacías son más placenteras y generan una sensación de poderlo todo.


Quizás ahora se haga más fácil encontrar el camino.
Mira al Norte, sólo el recuerdo de sus ojos le guían hacia no sabe dónde... pero confía en ellos...

jueves, 5 de abril de 2012

Te espero

Apacible, esperando tu llegada
como la brisa o como lluvia en nueva temporada.


Yo huelo, oh sí, yo siento tu llegada, el  perfume de tus cálidas manos.


Loca, pensando en ti como una loca,
más suspiro, profundo respiro.


Te sueño, acaso tan cerca como nunca lo has estado y 
te espero, claro, aunque no me gusta esperar...


Te espero, corro a ti, con miedo a no alcanzarte.
Más sé que vienes a mi.


Cuanto más me acerco, más me alejo... Pero estoy en el juego y los dados ruedan sobre la mesa. 

sábado, 31 de marzo de 2012

Soy... ¿quién soy?...

 Pensando por dos, escribiendo por uno... 


Llevo la rienda de tus pantalones, 
de tu mirada soy la dueña,
Controlo el ritmo de tus latidos y tu respiración,
soy master de tus deseos más profundos,
soy la inspiradora de tus palabras de amor,
testigo de tu fiel soledad,
soy directora en tu orquesta de  preguntas y respuestas,
capitán de tus sentimientos reprimidos,
soy verdugo de tus miedos más oscuros,
gobernante de tu aparente sensibilidad, 
soy reina de tus sueños perdidos
y perdida en tu sonrisa de niño...

Por un momento a tu lado doy mi mundo...
Pues, ¿quién soy? En ti estoy perdida amor mío. 
Extraña cosa me ha sucedido.

Soy quien espera Ser...
Soy quien te ama sin sentido,
loca, extraviada y mendiga de tus suspiros...




Aún me haces suspirar...

lunes, 26 de marzo de 2012

A media luz...

Vendrá a probarte... Espéralo...


En un rincón,
agazapado,
escondido,
abrumado,
asustado,
turbado,
desesperado, 
agobiado,
temblando de miedo,
desorientado,
desilusionado...

¿Qué hace ahí? Se esconde.
¿De qué? No lo sabe.
¿Por qué? No lo puede explicar.
¿Hasta cuándo? Hasta que despierte.

Desterrado,
hipnotizado, 
anestesiado...
A media luz...

Enamorado... 



domingo, 18 de marzo de 2012

Desierto....




Mi eterna pregunta, mi eterna incertidumbre: ¿es mi mundo desértico o es el desierto mi mundo? Nadie responde porque nadie está. Dicen que es en el desierto donde se escucha mejor la voz interior. Luego, ¿qué voz? Si hasta ella se ha apagado. 

Imagino, deliro y vuelvo a mi hábitat: todo calmo. 

Aunque el ruido suele opacar el sonido de la música, señores el silencio absoluto, profundo y prolongado tornase insoportable… No puedo (y no quiero) reírme sola.

Quizás, alguna vez aluciné en escuchar a alguien, en ver por lo menos una tenue figura. Nada. Sólo proyección de la misma necesidad intrínseca que agobia. Sólo un instante.

No me juzgues.

Respirar se hace una tarea cada vez más difícil.





sábado, 17 de marzo de 2012

Advertencia




 
Llámame como quieras. Tus palabras rozan mi mente. Pero ten cuidado, el perro está suelto.

Advertencia: cierra la boca o te la cerraré. Recuerda que tengo influencias.

Aguas mansas.

Sientes la calma? Es la que precede al huracán.


jueves, 15 de marzo de 2012

Ovejas o elefantes? Acerca del lenguaje: un mundo de sentidos...


 En las nubes algunos ven elefantes y otros, ovejas... 
Podríamos hablar del lenguaje como una de las más importantes adquisiciones del hombre en sus primeros años de vida. Adquisición que lo vincula con los Otros y con el Mundo que lo rodea y en el cual está inserto. Es, a su vez, fruto de la evolución o complejización de la inteligencia en el ser humano.

Ahora bien, qué relación existe entre sujeto y mundo a través del lenguaje? A decir de Vigostky (y pienso es una de las mejores fundamentaciones) el lenguaje constituye un instrumento semiótico por el cual el sujeto internaliza la cultura. Internalizar la cultura es aprehenderla, apropiarse de ella a través de los “nombres” , del “decir a la cosa”, de otorgarle el significado, un significado.

En realidad, es captar el significado que está impuesto de antemano por el conjunto de actores de un determinado contexto socio-histórico. Pero esa captación no es pasiva.  El lenguaje se constituye en una construcción social histórica que antecede al sujeto, pero que a su vez éste lo recrea, le “carga” nuevos sentidos en el momento de su apropiación.

Es también,  un sistema de símbolos y signos que es aprendido en el espacio por el cual recibe la significación, casi podríamos hablar de una relación hermenéutica entre sujeto y lenguaje. Decía Borges en su poema “El Golem”: “Todo el Nilo en la palabra Nilo”. Entonces, con el lenguaje capturamos la realidad, la cosa, el pensamiento, lo cristalizamos, cosificamos para conseguir una relación con el mundo, para identificar los objetos que en él están y para identificar-nos.

Así, las cosas “son” como se dice ser luego de haberlas nombrado como tales. O qué eran antes de ser nombradas por el hombre? Ahora son “algo” definido de modo (generalmente) universal y relativo a la vez.
El lenguaje es, por tanto, el elemento que tenemos para situar-nos en, con, sobre, por el mundo. Y no sólo situarnos sino también transformarlo, decir la palabra que capture, pero a su vez, que libere.

De allí, y a decir de Vigostky, el lenguaje constituye uno de los procesos  psicológicos superiores en el ser humano (y decimos uno en tanto el  Pensamiento también está en esta línea). Así, pensamiento y lenguaje establecen una relación dialéctica. Y ambos atravesados por un contexto socio-histórico que lo constituye y hace que el sujeto nombre y se nombre en el mundo.







jueves, 23 de febrero de 2012

Basado en un hecho real...




Si estuviera allí, si la distancia fuera sólo imaginación que se deshace en un suspiro,
Si el mar fuera sólo una gota de sudor de tu frente o la mía…

-¿Qué harías si estarías aquí, si estaríamos más cerca?...

- Si estuviera allí  me recostaría a tu lado, como buscando descanso, y pasaría horas enteras de esa manera …  Tomaría fuerte, muy fuerte tu mano, estrujaría mis dedos con los tuyos y con ello, sólo con ello, conocería toda tu piel… Te miraría a los ojos,  
te hablaría con los míos, me inmovilizaría en tu mirada, y en eso te confiaría mi vida… …Sólo después, y si me lo permites, te besaría suavemente los labios…
Nada más haría, con ello me basta.

- Es la cosa más hermosa que me han dicho en mucho tiempo.

- Tú eres lo más hermoso que me ha pasado en mucho tiempo.



martes, 14 de febrero de 2012

PIEL REVUELTA

                                                                                     Inquietante como tormenta en alta mar.
                                                                                     Turbulencias del Mediterráneo.
Cielo azul oscuro que se conjuga con el agua.
Cabeza, estómago, arterias. Piel revuelta.
Vacío que llena todo de oscuridad...
Inexplicable sensación de intensas ganas de gritar...A quién? ¿Por qué? Mejor callo, algún día se disipará o explotará de la misma forma que emerge un volcán.
"Puedo escribir los versos más triste esta noche", dijo Neruda. Yo los escribo y los vivo.

Oh Primavera!! Cuándo es tu día? ¿Cuándo apareces?¿Cuándo?...

Tú no morirás jamás...


domingo, 5 de febrero de 2012

El Duende de la Luna...

"Dedicado a mi infancia"...

Recuerdo una noche de mi niñez en que me senté en el antiguo patio de la casa, allá en el campo, rodeado de plantas y con una hamaca que colgaba de uno de los postes que sostenían el techo de paja. Allí me senté y a mi lado mi abuela. Con una de sus manos sostuvo las mías y con la otra me señaló el oscuro cielo, en realidad me señaló la Luna. Y preguntó: "Ves el duende que está sentado en la Luna?" .... Mis pupilas se dilataron y las pestañas quedaron, por segundos, inmóviles, enfocadas en aquello que había escuchado. ¡Sí, lo veo!, exclamé, ¡Está recostado sobre ella y tiene un trineo" - en ese momento supuse que el trineo era para poder acarrear lo que necesitaba desde la Tierra hasta la Luna, no pregunté- "Y qué hace ese duende ahí abuela?" -"Vive allí, todas las noches lo puedes ver".

Han pasado muchos años ya de ello y cada vez que miro la Luna sigo viendo a ese duendecillo sentado en ella.


De vez en cuando me escapo hacia el país de los cuentos: de duendes, príncipes y princesas, castillos y caballos blancos, de brujas malas y de hadas, de hechizos que se rompen con un beso y un final feliz...
A veces, no quiero volver de ese país...



viernes, 3 de febrero de 2012

TODOS SOMOS INTELECTUALES

…Más no todos tenemos esta función en la sociedad…
 
  

 
El postulado de Antonio Gramsci anula la concepción tradicional acerca del hombre: no podemos escindir homo faber de homo sapiens. Es decir, todos los hombres pensamos, puesto que aunque no realicemos la tarea propiamente dicha de intelectuales en la sociedad, todos tenemos una concepción de hombre, mundo, vida, etc. La propuesta del autor pretende superar la concepción que dejaba tajantemente demarcado que sólo las altas capas de la sociedad eran capaz de pensar mientras que las masas, las clases obreras estaban sujetos a sus designios, pensamientos y órdenes y existían solamente para cumplir el papel de “homo faber”, el hombre productor de bienes.

El hombre, es para Gramsci, espíritu, creación histórica, no es un mero objeto u organismo que ocupa un lugar sino que es un ser sociohistórico, reflejo de las condiciones que le son dadas por el contexto. Como buen marxista, rompe con el individualismo para hablar de "un ser social, un ser colectivo". 

De ahí que no exista actividad humana que no implique pensar, que excluya el intelecto.
Sin embargo, esto va más allá en Gramsci: la noción tradicional, clásica de “intelectuales” supone que sólo los grandes científicos y filósofos de la historia pueden hacerse merecedores de este título, mientras los demás quedarían relegados a un plano de inferioridad intelectual, a la mera práctica sin reflexión de la misma.

Este filósofo supone que el  papel del intelectual en una sociedad más humana, claro está, supera la mera función de “intelectual de oficio o de casta” ya que implica un reconocimiento de la propia realidad, responsabilidad, compresión y compenetración con la misma, supera el aislamiento  o división que se daba en la vieja concepción y los hace mediadores entre el pueblo y el Estado. El intelectual no puede desprenderse o retraerse del pueblo porque de esa forma estaría reproduciendo la antigua concepción de “intelectual de oficio”.

La propuesta gramsciana abarca una nueva mirada de la dialéctica social: intelectuales y masa obrera conformarían lo que ha denominado bloque histórico, estableciéndose así una unidad inquebrantable  donde los primeros le dan una organización  y sentido a los planteamientos y necesidades de los segundos. Dicha unidad existe en todas las áreas de la vida: social, política, espiritual cultural, etc. – destruyendo de esta manera la concepción estatista de los estamentos sociales que no permiten movilidad en los mismos. Es decir, estas posiciones no son inamovibles, sino más bien asumen una estructura dialéctica.

El punto aquí es la acción, la reflexión ligada a la acción: praxis de la mano del bloque histórico y donde los obreros ya no son simples ejecutores sino que asumen un rol protagónico, se hacen escuchar por medio de esos intelectuales comprometidos con la realidad del mismo.

Ahora ya no se adquiere saberes para monopolizarlos en un pequeño grupo selecto, sino que el bloque permite la socialización de ellas a “cara descubierta”, transformándose en plataformas de acción y transformación social.

“La mayor parte de los hombres son filósofos en cuanto operan en la práctica y en su trabajo práctico está implícitamente contenida una concepción del mundo, una filosofía."




martes, 24 de enero de 2012

Versos de Despedida...

 “Sencillamente, todo siguió su curso natural…”

Me desgarro, me desangro, me inmolo.
Grité, lo más que mi garganta me dio, pero no quisiste oírme.
Imploré, como condenada a muerte, pero no tuviste compasión.
Me hundí en tus versos, versos de buen jugador.
Me infecté al creer y perdí la cordura…
Has hecho bien…Déjame sola!!! …Extirparé el mal, como un buen cirujano…





OIBMAC....

“Hoy, tu ausencia inundó todo…no tuvo compasión con nada..”

Todo cambio comienza luego de una crisis, de un “sacudimiento” de lo establecido, de romper con los paradigmas hasta el momento válidos. Supone, además, la idea que lo sostenido ya “no sirve”, no responde o simplemente no da respuesta a los problemas actuales.

El cambio (vaya palabra difícil) necesita tener una motivación, sea esta intrínseca o extrínseca al sujeto que lo movilice, que lo lleve a…

Cambiar el ambiente, las relaciones con los objetos y personas, los gustos y/o elecciones implica una transformación –o al menos contemplar la necesidad de hacerlo-  en el pensamiento. No existe tal acontecimiento sino no hay una previa decisión y voluntad de hacerlo en el sujeto involucrado.
Esto supone ver una realidad distinta en la cual Ser, Transcurrir y Existir no como la que se estaba acostumbrada. Modifica las tensiones y deseos del individuo, lo cual es necesario para adaptarse a la propuesta… “Adaptarse o morir …en el intento”...

“Cambiar” es siempre bien aplaudido por los espectadores pero refiere todo un proceso para quien lo sufre: deconstruir, destruir, liberarse del “doble”, desnaturalizar la propia subjetividad. Todo un proceso que no se da de “la noche al día” y que está también  en relación a  los estados volitivos del  sujeto, a su entorno y a la capacidad de tomar y “jugar” con los elementos del mismo que le vienen a la mano a fin de crear, recrear y/o romper, destruir…

Quien toma corajuda decisión de “cambiar su vida” o al menos un aspecto de ella, posiblemente lo haga frente a una situación límite o frente a la rutina de su propia existencia que también aburre, altera, “suprime” de alguna manera al sujeto. Cambiar o morir.

El tiempo, el contexto también producen las energías  -sin entrar en creencias de la new age- para propiciar o no la transformación deseada. Claro,  en el sujeto esta la última palabra, en su matriz posee la prepotencia, la fuerza y la creatividad para lograrlo. El desafío consiste en desnaturalizar la  propia realidad y distanciarnos de la misma y así, tan sólo así, provocar-nos a… aún a costa de las percepciones y expectativas ajenas, de esas proyecciones que los otros colocan sobre el sujeto, de naturaleza egoísta claro está.

Así, en tanto no considere necesario la modificación aunque sea de una de las áreas en la vida, todo transcurre en la “normalidad” de la cotidianeidad; sin embargo, frente a la necesidad de cuestionar y transformar lo establecido, comienza  el camino- largo o corto, depende- de una nueva perspectiva.

Llueve. Podría haber sido una lluvia mágica. Y lo es!













jueves, 19 de enero de 2012

En ausencia de ti..

 De tanto buscarte me quedé encerrada en tu recuerdo...


Busco tu presencia debajo de cada escritura.

Vuelve a despertarme como lo has hecho,

Hazme sensible a tu voz,

Enciende nuevamente el deseo sobre mi piel…

Han pasado horas, quizás días –ya no tengo noción del tiempo-, pero aún siento tus manos que jamás me han tocado,

Respiro tu aliento aún en la distancia,

Persigo tu sombra, en la oscuridad que ha dejado tu ausencia,

Acecho como una bestia hambrienta. Acecho a un completo desconocido….Porque, acaso te conocí?...

Nunca sabré si estuve adentro o sólo fue un espejismo...y si lo he estado,

Sólo fue un mágico instante, es verdad, pero hubiera detenido el tiempo..









lunes, 16 de enero de 2012

Encantos del Discurso Único...

 Imposiciones como suaves melodías...al tiempo dejan sordo a quienes las escuchan...

Cómo habla usted Señor! La verdad no entiendo su pensamiento o su lenguaje. Me parece sin sentido y lo veo lejano al mío. Mi  discurso se aproxima a la verdad, a la razón, contempla los requisitos de considerárselo válido; pero usted, usted sólo me da risa.
No crea, de todos modos, que mi intención es herir su suceptibilidad o  desvalorizar su opinión...¡No! Por favor! Respeto la libertad de pensamiento y de expresión, sólo quiero ayudarlo a encontrar la verdad así como yo lo hice.
Las personas de la ciudad ven mejor los detalles de la misma: sus luces, moviemientos, colores...Mientras que aquellas que viven campo adentro tienen agudizado el sentido de la vista y el oído aún en la oscuridad más tenebrosa del monte, en medio de víboras, zorros y otros animales peligrosos. Pero también captan de otra manera el amanecer. Más yo digo: "mi ojo ve bien, perfectamente bien en ambos contextos".
De veras no comprendo señor -y claro que he tratado de hacerlo, ufff si lo sabré- su falta de intelectual-ismo. Yo que he leído tanto, que estoy en condiciones de explicar cualquier fenómeno con las razones que la lógica y el pensamiento único me han brindado.
Considero que con el tiempo llegará al conocimiento de la verdad y será un reconocido orador - como yo-
Insisto, no es mi intención descalificar su postura.

Por favor, perdón y gracias...























domingo, 15 de enero de 2012

Carta de Reclamo


Dicen que los más mancos siguen remando…

Pudiera no escribir hoy – pues alguien ya lo ha dicho todo- pero tanta angustia y decepción debe ser descubierta otra vez, sacada a flor de piel. Tengo que decirlo, gritarlo. Sí, quien lea (si alguien lo hace), déjeme decirle que es un texto efectivamente pesimista, como tal absurdo, sin sentido de que usted pierda el tiempo en leerlo. Estas cosas no se leen: se viven, se sienten, se sufren…. He roto varias hojas hasta dar con esto, pero aún así la sangre me sigue hirviendo…

Amigo, si usted viera mi rostro, mis gestos, mis ojos en estos momentos. Tanta soledad me ha creado arrugas aún a costa de cremas que tratan de prevenirlas.

Llevo años preguntándome acerca de esta desierta existencia – se supone que en algún lugar esconde un oasis- y no he hallado respuesta y llevo minutos, segundos –de vez en cuando- que parece adquirir sentido. Es insoportable! No comprendo tales movimientos de este juego. ¿Qué sentido tiene permanecer de pie?  A veces  prefiero entrar en un sueño profundo del cual no despierte más…y eso, ¿qué sentido tiene? Todo esto parece tenerme en una condición de inexistencia.

¡Miserable de mí! Me esfuerzo por respirar cada día con todo lo que ello implica y cada vez se hace más difícil como escalar una montaña bajo la presión del viento. Necesito llegar a la cumbre y poder  saborear aire fresco… ¿Alguien me dice cómo se logra eso? De pronto, todo quedaría en palabras nuevamente, las mil  y un palabras. No se si soy yo o son los demás, no sé si he nacido en un mal tiempo o en el espacio equivocado…

Vamos Vida! Muéstrame que tienes algo para mí y que no me harás regresar con las manos vacías!!!